他與同為“宋四家”的蘇軾相交甚篤，蘇軾贊其書法“風(fēng)檣陣馬，沉著痛快， 當(dāng)與鐘、王并行，非但不愧而已 ”。

他從襄陽走出，自號襄陽漫士，人稱“米襄陽”，至今仍被這片土地上的人們追崇。

9月底，由湖北省襄陽市博物館與重慶市沙坪壩博物館聯(lián)合舉辦的“米芾與他的時(shí)代”特展圓滿落幕，展覽共展出近30余幅珍貴的米芾書法拓片，以及40余件宋代出土文物，力求讓觀眾走近“米芾與他的時(shí)代”。自2019年首次對外展出，襄陽市博物館藏米公祠書法拓片曾先后亮相湖北、浙江、吉林、四川、山東、安徽、江西、重慶等國內(nèi)十余地。

米芾作為“宋四家”之一， 藝文兼長，以書名最盛，其書法在當(dāng)時(shí)即備受推崇，時(shí)人爭相求訪收藏，請題碑匾者甚眾，堪稱宋代書壇頂流。

舉止奇特 呼石為兄

桀驁不馴被稱“米癲”

米芾其人，很有故事可講。展覽以漫畫的形式，向觀眾展現(xiàn)了一個(gè)豐富立體的米芾形象。

米芾，初名黻，字元章，號襄陽漫士、鹿門居士、海岳外史，祖居太原，后遷居襄陽。出生于襄陽的米芾，6歲讀詩書，7歲學(xué)書法，10歲臨寫碑帖，21歲因母親恩蔭離開襄陽步入仕途，官至禮部員外郎。

他舉止奇特，桀驁不馴，被稱為“米癲”。相傳，米芾酷愛奇石，他的“漏、透、皺、瘦”四字相石法，至今仍受推崇。他賞石、收集硯臺(tái)，為其賦詩，還拜石、抱石而眠，呼之為兄。他好潔成癖，曾因?qū)掖吻逑闯率构俜峙f，有損形象，遭人彈劾而被降官；為女擇婿時(shí)，遇到一個(gè)叫“段拂”的書生，認(rèn)為拂而去塵，必然干凈，便將女兒許配給他。

他的家族與宋朝宗室頗有淵源，其五世祖為宋初勛臣，隨趙匡胤征戰(zhàn)，有救駕之功，獲寵信而改名為“信”。然而，米芾在世時(shí)諱言為米信之后，就其出身含糊其詞，如米芾有印章作“楚國羋姓”“祝融之后”等。

“尚意”宋書個(gè)中翹楚

曾將六個(gè)字一筆呵成

米芾一生轉(zhuǎn)益多師，不拘于一家，開創(chuàng)了跌宕沉雄、自由放達(dá)的書風(fēng)，成為宋書“尚意”風(fēng)格個(gè)中翹楚。在群星輝映的宋代書壇，米芾以其獨(dú)特的風(fēng)貌與蘇軾、黃庭堅(jiān)、蔡襄并稱“宋四家”。

襄陽市博物館藏襄陽米公祠碑刻拓片，堪稱我國書法藝術(shù)的寶庫。其中，《動(dòng)靜交相養(yǎng)賦》是米芾行書的代表作，氣勢飛動(dòng)，縱橫自如，達(dá)到了雄逸蒼厚的境地?！队位⑶稹肥瞧洳輹拇碜?，詩文為朱長文作，流暢雅致，且具逸興。

“米芾與他的時(shí)代”特展策展人蔡雯雯接受湖北日報(bào)全媒記者采訪時(shí)說，特展側(cè)重展現(xiàn)米芾書法的三個(gè)特點(diǎn)，第一是“刷字”，指米芾書法尤其是行書，用筆非常迅急，有些筆畫就形成絲絲留白的效果。第二是“連筆”，米芾非常推崇王獻(xiàn)之的連筆，自己也是登峰造極，曾在一個(gè)帖里把6個(gè)字一筆一氣呵成。第三是“八面出鋒”，米芾臨摹過許多歷代名家的書帖，楷、隸、篆、行、草均有涉獵，他博觀約取，厚積薄發(fā)，形成“八面出鋒”的特點(diǎn)。

2013年國家文物局印發(fā)《第三批禁止出境展覽文物目錄》，94件（組）一級文物被列入，故宮博物院藏米芾《苕溪詩帖》卷，位列其中。

以藝文交友

與蘇軾相交甚篤

襄陽市博物館藏米芾書法拓片，已在全國各地巡展了十幾站?！懊总琅c他的時(shí)代”特展，增加40余件宋代出土文物，以更全面地反映米芾和他生活的時(shí)代，特別是文人士大夫這一群體的生活面貌。

蔡雯雯介紹，宋人吳自牧在《夢梁錄》中寫道：“燒香點(diǎn)茶，掛畫插花，四般閑事，不宜累家”。隨著宋代商品經(jīng)濟(jì)的繁榮，上至皇室貴胄，下到普通市民，都以“四般閑事”為風(fēng)尚，尤以士大夫群體為甚，稱為“文人雅道”。

展品中，宋代的香爐、茶盞、瓶、銅鏡等，再現(xiàn)了1000多年前的風(fēng)雅。宋代文人士大夫喜愛在家中掛自畫像，并題上幾句“畫像贊”。米芾同樣擅長自畫寫真，現(xiàn)刻于桂林伏波山還珠洞壁的米芾畫像即是根據(jù)米芾自畫像拓本翻刻，是其自我端詳?shù)囊娮C。

生逢崇文盛世，加之金石學(xué)興起， 宋代的文人墨客間掀起博古鑒藏之風(fēng)，他們經(jīng)常舉辦各類集會(huì)，其中最著名的便是“西園雅集”。元豐至元祐年間，駙馬王詵的宅院西園中，經(jīng)常聚集一批藝術(shù)家和文人，與會(huì)者之一的李公麟取其中的十六人合繪于一幅之上，稱為《西園雅集圖》，由米芾作《西園雅集圖記》。

此次特展以多媒體形式展示了一幅《西園雅集圖》，畫中的蘇軾、蘇轍、黃庭堅(jiān)、晁補(bǔ)之、張耒、米芾、李公麟、秦觀等，都是名貫古今的翰苑奇才。他們或吟詩賦詞、或撫琴唱和、或打坐問禪，動(dòng)作神態(tài)，栩栩如生，畫面瀟灑、雋逸。

米芾廣泛交游，尤其與蘇軾相交甚篤。米芾曾將自己心愛的紫金硯割愛贈(zèng)給蘇軾，蘇軾去世之后，其子將紫金硯物歸原主。蘇軾晚年從儋州貶謫之所北歸時(shí)，在《與米元章尺牘》第二十五首中情真意切地寫道：“嶺海八年，親友曠絕，亦未嘗關(guān)念。獨(dú)念吾元章邁往凌云之氣，清雄絕俗之文，超妙入神之字，何時(shí)見之，以洗我積年瘴毒耶？”蘇軾與米芾相交甚篤，知之甚深，由此可窺一斑。

而蘇軾對米芾其人、其文、其字的評價(jià)，可謂切中肯綮，盛贊米芾的書法“篆、隸、真、行、草書，如風(fēng)檣陣馬，沉著痛快，當(dāng)與鐘、王并行，非但不愧而已”。這里的“鐘、王”，指漢魏之際的書法家鐘繇與東晉書法家王羲之，二人因書法造詣高、對后世影響大，被合稱為“鐘王”。

“米襄陽”至今受追崇

千年名片盼擦得更亮

襄陽是國家歷史文化名城，是楚文化、漢文化、三國文化的主要發(fā)源地，歷史名人燦若群星，詩有“孟襄陽”（孟浩然），書有“米襄陽”（米芾）。

米芾與襄陽淵源深厚。襄陽市博物館有關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，米芾自小在襄陽長大，對襄陽自然有著深厚的感情，自號之一即為襄陽漫士。

從襄陽走出的米芾，一直被這塊土地上的人們世代追崇。自元代起，在漢江邊就有一座米公祠。米公祠，原名米家庵，是紀(jì)念米芾及其后人的家廟，始建于元，擴(kuò)建于明，后改名米公祠。祠內(nèi)有紀(jì)念性建筑拜殿、寶晉齋、仰高堂等，并珍藏有清康熙至雍正年間由米芾后裔請人摹刻的米芾書法45碣，其他碑刻145碣。其書法藝術(shù)韻味生動(dòng)，爐火純青。

民國戰(zhàn)亂期間，米芾后人冒著危險(xiǎn)將這批珍貴的文物埋藏于老屋，才幸免于難，解放后得以重見天日。

如今，襄陽市襄州區(qū)米莊鎮(zhèn)作為米芾后裔的主要聚集地，一直把米芾文化、書法文化貫穿在米莊發(fā)展的多個(gè)方面。米莊鎮(zhèn)以米芾為主題，建立了米芾奇石館、米芾文化長廊，依托米芾中學(xué)，將傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳播和傳承。

2022年9月27日，米芾、蘇軾、歐陽修等書法家的墨跡作品在湖北省博物館“尚意千載——宋代書法主題展”中展出。其中，米芾的《衰老帖》《破羌帖跋贊卷》，及其子米友仁的《動(dòng)止持福帖》，尤其牽動(dòng)湖北人的心。主辦方特意舉辦了迎法帖活動(dòng)，米芾后裔、時(shí)年81歲的米高洲接過米芾法帖時(shí)激動(dòng)地說：“厚重的法帖代表著米芾高超的藝術(shù)造詣，是珍貴的精神文化財(cái)富！”時(shí)年11歲的米博煜說：“今天我特別驕傲，以后更要寫好毛筆字，了解賞石文化，把中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去?！保?span style="text-align: justify; text-indent: 32px; text-wrap: wrap;">湖北日報(bào)全媒記者 海冰 通訊員 吳函 實(shí)習(xí)生 徐愉舒）