閱讀提要
書院、書屋要真正嵌入當(dāng)?shù)厝罕娚?,形成良性運(yùn)轉(zhuǎn)的維管機(jī)制,還要根據(jù)實(shí)際需要不斷自我更新、自我激活,才能為鄉(xiāng)村文化“給養(yǎng)站”不斷注入源頭活水。
花木扶疏,老幼一堂,書聲瑯瑯,其樂融融。麻城市木子店鎮(zhèn)細(xì)石嶺村后山書院創(chuàng)辦十年來(lái),成為放學(xué)放假后孩子們的必到之所;浠水縣清泉鎮(zhèn)東門河村蘭溪書院播撒閱讀的種子,為孩子們開辦國(guó)學(xué)講堂……這些鄉(xiāng)村書院多由反哺鄉(xiāng)村的退休干部、文化學(xué)者出資、籌資創(chuàng)建,為當(dāng)?shù)卮迕窈蛯W(xué)生提供精神文化給養(yǎng),漸成一道文化風(fēng)景。
無(wú)從到有、從小到大,一座座鄉(xiāng)村書院從選址、出資、建造,到藏書、開課、運(yùn)管,每一個(gè)過程都凝聚著創(chuàng)辦者的心血,是鄉(xiāng)賢、能人回報(bào)桑梓,以文化人,助力鄉(xiāng)村振興的務(wù)實(shí)之舉。不少鄉(xiāng)村書院在籌建中充分調(diào)動(dòng)當(dāng)?shù)厝说姆e極性,盡可能照應(yīng)當(dāng)?shù)卮迕窈蛯W(xué)生訴求,漸漸與鄉(xiāng)土融合、與村民融合,展現(xiàn)出扎根于現(xiàn)實(shí)需要的蓬勃生命力。
文化振興是鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容,是傳文化、揚(yáng)精神、啟民智的大工程。辦農(nóng)家書屋,在黨群活動(dòng)中心開辟讀書室等,一直是鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重要舉措之一。鄉(xiāng)村書院的興起,是另一種補(bǔ)充。讓“天下第一等好事還是讀書”成為樸素的文化認(rèn)同,讓“上書院”“聽講座”成為鄉(xiāng)村孩童的行為習(xí)慣,需要我們?cè)谖幕膫鞑?shí)踐上不斷創(chuàng)新形式,更好接洽鄉(xiāng)村百姓對(duì)于文化知識(shí)、農(nóng)業(yè)栽培、學(xué)前教育、醫(yī)療護(hù)理等方面的需求,更好地服務(wù)當(dāng)?shù)厝罕姟?/p>
鄉(xiāng)村書院、農(nóng)家書院要避免重“建”輕“管”。不管是鄉(xiāng)村書院還是農(nóng)家書屋,要真正發(fā)揮作用,就要用活、用好,防止落灰、冷清。如果文化供給不強(qiáng),運(yùn)維管理不善,平臺(tái)功能較弱,就會(huì)只新鮮一時(shí)。對(duì)鄉(xiāng)村公益性文化場(chǎng)館而言,如何保持長(zhǎng)久的熱度,在維管上有堅(jiān)強(qiáng)的支撐,并獲得當(dāng)?shù)厝罕娬J(rèn)可,是一個(gè)現(xiàn)實(shí)命題。書院、書屋要真正嵌入當(dāng)?shù)厝罕娚?,形成良性運(yùn)轉(zhuǎn)的維管機(jī)制,還要根據(jù)實(shí)際需要不斷自我更新、自我激活,才能為鄉(xiāng)村文化“給養(yǎng)站”不斷注入源頭活水。
一庭院落,一縷書香;一方空間,一片希望。在黃岡麻城,后山書院已形成“一院四館”的格局,為村民搭建讀書、交流、休閑的公共空間,并成了麻城市圖書館畢家河分館。在大理南澗,由清華大學(xué)幫扶建成的“清華鄉(xiāng)村書院”不僅為當(dāng)?shù)貙W(xué)生提供學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)空間,還通過書院引流,積極融合文化旅游,拓寬當(dāng)?shù)匕傩罩赂坏穆纷?。在湖南衡山,一位退伍軍人十年?chuàng)辦了5家泉蓉書苑,借助大學(xué)生志愿者的力量,助留守兒童尋找詩(shī)和遠(yuǎn)方,從這里走出去的學(xué)子又紛紛加入志愿者隊(duì)伍,循環(huán)往復(fù)、生力軍充沛。
在孩子們純凈的眼睛里,在村民們樸素的面龐中,我們真切感受到,充分發(fā)揮文化在涵養(yǎng)鄉(xiāng)風(fēng)文明上的作用,推進(jìn)鄉(xiāng)村文化創(chuàng)新大有可為,為鄉(xiāng)村振興注入文化凝聚力、精神推動(dòng)力和產(chǎn)業(yè)振興力大有可為。(湖北日?qǐng)?bào)評(píng)論員 艾丹)
發(fā)表時(shí)間:2024-04-16 來(lái)源:湖北文明網(wǎng)
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書院、書屋要真正嵌入當(dāng)?shù)厝罕娚睿纬闪夹赃\(yùn)轉(zhuǎn)的維管機(jī)制,還要根據(jù)實(shí)際需要不斷自我更新、自我激活,才能為鄉(xiāng)村文化“給養(yǎng)站”不斷注入源頭活水。
花木扶疏,老幼一堂,書聲瑯瑯,其樂融融。麻城市木子店鎮(zhèn)細(xì)石嶺村后山書院創(chuàng)辦十年來(lái),成為放學(xué)放假后孩子們的必到之所;浠水縣清泉鎮(zhèn)東門河村蘭溪書院播撒閱讀的種子,為孩子們開辦國(guó)學(xué)講堂……這些鄉(xiāng)村書院多由反哺鄉(xiāng)村的退休干部、文化學(xué)者出資、籌資創(chuàng)建,為當(dāng)?shù)卮迕窈蛯W(xué)生提供精神文化給養(yǎng),漸成一道文化風(fēng)景。
無(wú)從到有、從小到大,一座座鄉(xiāng)村書院從選址、出資、建造,到藏書、開課、運(yùn)管,每一個(gè)過程都凝聚著創(chuàng)辦者的心血,是鄉(xiāng)賢、能人回報(bào)桑梓,以文化人,助力鄉(xiāng)村振興的務(wù)實(shí)之舉。不少鄉(xiāng)村書院在籌建中充分調(diào)動(dòng)當(dāng)?shù)厝说姆e極性,盡可能照應(yīng)當(dāng)?shù)卮迕窈蛯W(xué)生訴求,漸漸與鄉(xiāng)土融合、與村民融合,展現(xiàn)出扎根于現(xiàn)實(shí)需要的蓬勃生命力。
文化振興是鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容,是傳文化、揚(yáng)精神、啟民智的大工程。辦農(nóng)家書屋,在黨群活動(dòng)中心開辟讀書室等,一直是鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重要舉措之一。鄉(xiāng)村書院的興起,是另一種補(bǔ)充。讓“天下第一等好事還是讀書”成為樸素的文化認(rèn)同,讓“上書院”“聽講座”成為鄉(xiāng)村孩童的行為習(xí)慣,需要我們?cè)谖幕膫鞑?shí)踐上不斷創(chuàng)新形式,更好接洽鄉(xiāng)村百姓對(duì)于文化知識(shí)、農(nóng)業(yè)栽培、學(xué)前教育、醫(yī)療護(hù)理等方面的需求,更好地服務(wù)當(dāng)?shù)厝罕姟?/p>
鄉(xiāng)村書院、農(nóng)家書院要避免重“建”輕“管”。不管是鄉(xiāng)村書院還是農(nóng)家書屋,要真正發(fā)揮作用,就要用活、用好,防止落灰、冷清。如果文化供給不強(qiáng),運(yùn)維管理不善,平臺(tái)功能較弱,就會(huì)只新鮮一時(shí)。對(duì)鄉(xiāng)村公益性文化場(chǎng)館而言,如何保持長(zhǎng)久的熱度,在維管上有堅(jiān)強(qiáng)的支撐,并獲得當(dāng)?shù)厝罕娬J(rèn)可,是一個(gè)現(xiàn)實(shí)命題。書院、書屋要真正嵌入當(dāng)?shù)厝罕娚睿纬闪夹赃\(yùn)轉(zhuǎn)的維管機(jī)制,還要根據(jù)實(shí)際需要不斷自我更新、自我激活,才能為鄉(xiāng)村文化“給養(yǎng)站”不斷注入源頭活水。
一庭院落,一縷書香;一方空間,一片希望。在黃岡麻城,后山書院已形成“一院四館”的格局,為村民搭建讀書、交流、休閑的公共空間,并成了麻城市圖書館畢家河分館。在大理南澗,由清華大學(xué)幫扶建成的“清華鄉(xiāng)村書院”不僅為當(dāng)?shù)貙W(xué)生提供學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)空間,還通過書院引流,積極融合文化旅游,拓寬當(dāng)?shù)匕傩罩赂坏穆纷?。在湖南衡山,一位退伍軍人十年?chuàng)辦了5家泉蓉書苑,借助大學(xué)生志愿者的力量,助留守兒童尋找詩(shī)和遠(yuǎn)方,從這里走出去的學(xué)子又紛紛加入志愿者隊(duì)伍,循環(huán)往復(fù)、生力軍充沛。
在孩子們純凈的眼睛里,在村民們樸素的面龐中,我們真切感受到,充分發(fā)揮文化在涵養(yǎng)鄉(xiāng)風(fēng)文明上的作用,推進(jìn)鄉(xiāng)村文化創(chuàng)新大有可為,為鄉(xiāng)村振興注入文化凝聚力、精神推動(dòng)力和產(chǎn)業(yè)振興力大有可為。(湖北日?qǐng)?bào)評(píng)論員 艾丹)
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